связаться с нами

Общество

Религиозное единство и братство с точки зрения Священного Корана и хадисов

Sabil News

Опубликовано

в

Фото из интернета

Вопрос единства в исламской умме является очень важным и принципиальным вопросом, о чем очень часто говорится в Священном Коране и Сунне Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!).

Вопрос единства в целом считается одним из важнейших принципов в Священном Коране, а в хадисах Пророка на этом делается акцент как на важном исламском принципе.

Несомненно, Священный Коран считается первым глашатаем единства среди исламской уммы. Вопрос о единстве мусульман и отказ от разделения считается одним из важнейших вопросов, на которых делает акцент Священный Коран. Среди коранических аятов выделяется более 50 аятов, посвященных вопросам единства, разногласия и путей предотвращения разделения, а также методам создания единства в исламской умме, что говорит о высоком значении данного вопроса с точки зрения Священного Корана.

Призыв мусульман к единству в Коране не считается просто советом или предложением, а обязанностью каждого мусульманина. Это значит, что подобно тому, как мусульмане обязаны поклоняться Аллаху на основе единобожия, точно так же они обязаны стараться на пути объединения мусульман.

Священный Коран называет единство между мусульманами особым даром и признает непосредственное участие Всевышнего в этом. Коран, напоминая о горьких временах разъединения и хаоса, также призывает мусульман стараться укреплять единство, так как единство в исламской умме было создано по воле Всевышнего. Священный Коран называет период джахилии эпохой разделения и разногласия, которая благодаря божественному дару Ислама превратилась в единство и единодушие. В 103 аяте суры «Семейство Имрана» говорится:

“وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا”

«Держитесь все за вервь Аллаха, не распадайтесь [на враждующие группировки] и помните о милости Аллаха к вам в то время, когда вы враждовали друг с другом. Он примирил ваши сердца, и вы стали братьями по Его милости…», (Коран, 3:103).

Согласно исламскому мировоззрению, мир создан на основе единобожия и единства. Так как единобожие считается естественным вопросом, все мусульмане верят в него и считается главной общностью не только среди исламских толков, но и последователей всех небесных религий. Вера во Всевышнего делает сердца верующих такими добрыми в отношении друг к другу, что словно у них единственный дух. В 92 аяте суры «Пророки» Всевышний говорит:

“إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ”

«Воистину, ваша община [, о люди,] – единая община, Я же – ваш Господь. Так поклоняйтесь же Мне!», (Коран, 21:92).

Согласно толкованиям, указанная в данном аяте «единая община» является общиной, в которой нет разногласий и все ее члены на основе принципа единобожия придерживаются единых убеждений. Однако следует отметить, что хотя интерес к единству считается врожденным, вопросы отличающиеся врожденным характером ,сами в свою очередь нуждаются в воспитании и особом внимании, без которых они не будут процветать или подвергнутся различным опасностям.

Религиозное братство, о котором не раз говорится в Священном Коране, играет ключевую роль в укреплении и создании единства и солидарности исламской уммы. Во многих аятах указывается на религиозное братство мусульман в качестве одного из самых принципиальных факторов развития единства и единодушия мусульман, и важного фактора в борьбе с разными видами лицемерия и разъединения. Всемогущий Господь в 9 аяте суры «Комнаты», после того, как приводит это общее правило, далее повелевает:

“وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَینَهُمَا”

«Если две группы верующих вступают в сражение [между собой], то примирите их…», (Коран, 49:9).

В следующем аяте Всевышний делает больший акцент и объясняет причины этого предписания и говорит:

“إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَه فَأَصْلِحُوا بَینَ أَخَوَیکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ”

«Ведь верующие – братья. Потому устанавливайте мир между братьями, бойтесь Аллаха…», (Коран, 49:10).

Таким образом, данный аят призывает верующих относиться друг к другу по-братски и с любовью, а если же между ними произошло недоразумение или раскол, они должны подготовить почву для восстановления дружб, а если же между ними (двумя или несколькими мусульманами) возникнут вражда и распри, то остальные люди из их окружения должны поспешить установить между ними мир и согласие.

Исламское братство считается одним из крупнейших божественных даров мусульманам. В 63 аяте суры «Добыча» Всевышний в очередной раз упоминает об этом даре и говорит:

“وَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِی الأَرْضِ جَمِیعاً مَّا أَلَّفَتْ بَینَ قُلُوبِهِمْ وَلَـکِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَینَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ”

«Сердца их он сплотил [верой]. Если бы ты издержал все, что есть на земле, то не смог бы слить воедино их сердца, однако Аллах соединил их, ибо Он – великий, мудрый», (Коран, 8:63).

Конечно, данное единство стало возможным под тенью послушания Всевышнему и Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!), о чем говорится в 46 аяте суры «Добыча»:

“وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ”

«Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику и не препирайтесь [между собой], а не то лишитесь мужества и удачи. Будьте терпеливы, ибо Аллах – на стороне терпеливых», (Коран, 8:46).

Единство в исламской лексике означает то, что исламское общество и исламская умма, помимо сохранения своих религиозных убеждений, подчеркивает религиозные общности, такие как Священный Коран, Пророк и единая кибла, и отказывается от разных религиозных, политических и этнических разногласий, которые могут привести к ослаблению исламской уммы. В обществе, где существуют различные религиозные группы, политические партии и т.п., естественным считается наличие разногласий между последователями разных религий и научных споров между ними. Однако, такие разногласия имеют место больше в частных деталях, чем в принципиальных вопросах, и не могут и не должны быть препятствием  единства исламской уммы.

В частности, в условиях, когда враги пытаются ослаблять и уничтожать исламскую умму, члены исламского общества должны игнорировать свои личные и социальные интересы, и  должны объединиться с целью устранения угрозы. Так как религиозные разногласия и этнические конфликты между разными группами приведут исламскую умму к хаосу и при таких условиях мусульмане не смогут достичь своих высших целей и идеалов.

Его светлость имам Али (да будет мир с ним!) в 192-й хутбе прекрасно описывает роль единства для предотвращения религиозных конфликтов: «И взгляните, каковы они были, когда группы их были (меж собой) соединенными, и помыслы —объединенными, сердца — взвешенными, десницы — поддерживающими, мечи — друг другу помогающими, взоры — проникающими, цели — едиными. Ужели не были они над полюсами земель господами и над осями миров царями! И взгляните на то, чем стали они в конце деяний своих, когда образовалось разъединение распалось соединение, когда слова с сердцами их разнились, и на разные народы они разъединились, и, разъединившись, воевать друг с другом пустились; вот, снял с них Аллах почета Его одеяние, перекрыл им источник Своего благодеяния, и остались рассказы о них среди вас сообщением, для научающихся — наущением», (Нахдж аль-Балага (Путь красноречия), Хутба 192).

Также его светлость говорит в 176-й хутбе: «Так берегитесь вводить перемены в религии Аллаха, ведь единство в том, что не мило вам из истины, лучше разногласия в том, что мило вам из лжи. И, истинно, Аллах — Преславен Он — не дарует добра за разделение ни ушедшим, ни живущим», (Нахдж аль-Балага (Путь красноречия), Хутба 176). Сам имам Али (мир ему!) считал халифат своим естественным правом, ниспосланным Богом Пророку, однако не восстал против 3 халифов, а молчал в течение 25 лет. Целью этого молчания и даже сотрудничества с халифами со стороны его светлости была только сохранение единства в исламской умме и соблюдение общих интересов мусульман, потому что после кончины Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) исламское общество было подвергнуто разным угрозам, в том числе появлению лжепророков, отступничеству некоторых новых мусульман и многим другим проблемам и кризисам, каждый из которых мог бы считаться серьезной угрозой для молодого исламского общества. Поэтому имам Али (мир ему!), в качестве одного из защитников религии и призывающих к единству, молчал в данных условиях.

Через несколько лет его светлость сказал: «После кончины Посланника Аллаха мы, семейство Пророка, не думали, что умма позариться на наше право, однако то, чего не должно было произойти, произошло и они отняли силой  наше право … Я все обдумал и решил, что терпение (лишения права на вилаят – духовное и политическое управление мусульманским обществом) лучше, чем нарушение единства среди мусульман и кровопролитие, так как люди только приняли Ислам и молодая религия была подобна суме (бурдюку), которая была очень слабой и ее мог опрокинуть самый беспомощный из людей. Клянусь Аллахом, если бы не было угрозы раскола среди мусульманам, возвращения неверия и уничтожения религии, мы бы поступили по-иному», (Шарх Нахдж аль-Балага, Ибн абил Хадид, толкование 119 хутбы).

Другим важным вопросом в отношении исламского единства считается дальновидность и отказ от фанатизма. Это значит, что все мусульмане должны прежде, чем совершать действие или говорить слова, без какого-либо фанатизма думать о его последствиях. Так как фанатизм является началом раскола и концом единодушия и единства. Другими словами, фанатизм – это настойчивость в своем невежестве, игнорирование логики и аргументации, и это может способствовать падению человека и всего общества и нет разницы, религиозный ли этот фанатизм, этнический, политический, партийный или др.

Имам Али (мир ему!) говорит об этом: «Но вот, взглянул я и обнаружил, что если кто-то среди миров и предается чему-то с неоправданным усердием, то это бывает лишь из-за какой-то причины, что может обуять помыслы людей невежественных… ведь вы предаетесь делу, для которого не известно ни повода, ни причины… Уж если вам непременно надобно чему-то без удержу предаваться, так предавались бы качествам благородным…», (Нахдж аль-Балага (Путь красноречия), Хутба 192).

 

 

Продолжить чтение
Нажмите, чтобы оставить комментарий

оставьте ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Новости

Насладитесь вашим путешествием по самым голубым водам Турции

Sabil News

Опубликовано

в

Автор

Это самое прекрасное время года для синего путешествия, особого вида плавания в Эгейском и Средиземноморском морях Турции. Восхищаясь видами Эгейского и Средиземного морей с прекрасных бухт, расположенных на Турецкой Ривьере и в окрестностях Туркаеаге, вы сможете наслаждаться теплыми вечерами и турецкой кухней в портах, где ваша лодка будет пришвартована. Мы составили список самых красивых маршрутов – путей, где нежное движение приливов усыпляет вас под звездами, и вы просыпаетесь в бесконечной голубизне…

В сторону Турецкое Эге

Первый маршрут синего путешествия в Турции находится в Турецкое Эге. Бодрум – одна из самых известных остановок синего путешествия в Турции. Гюмюшлюк, Битез, Ялыкавак, Аспат, Ченнет и Иассос – некоторые из самых популярных бухт для синего путешествия в Бодруме, первоначального вдохновителя концепции синего путешествия в Турции. После изучения бухт на лодке вы можете выйти на сушу, чтобы осмотреть 15-вековой замок Бодрум и Музей подводной археологии Бодрума. Бодрум также является заметным гастрономическим центром Эгейского, турецкого и международной кухни.

Полуостров Датча: Рай на Земле

Следующие остановки на нашем маршруте синего путешествия от Эгейского моря до Средиземного моря – Гёкова, Датча и Мармарис. Гёковская бухта, простирающаяся между полуостровами Бодрум и Датча, является популярным направлением для путешественников синего путешествия. Живописные бухты и острова на этом маршруте включают Орак, Седир, Кюфре, Лонгез, Чанак, Дегирмен Бюкю, Йеди, Лациверт и Тавшан. Вдоль побережья полуострова Датча вы найдете такие бухты, как Курубюк, Паламутбюк, Хайытбюк, Кызылбюк, Баллыджа Бюкю, Бойнузджук и Армоника, которые приветствуют посетителей множеством бухт разных размеров. В этих богато покрытых растительностью бухтах вас ожидает уникальный природный опыт и великолепный Древний город Книдос. На участке пути в Мармарис вы сможете увидеть Адакёй, остров Коз (Кечи), остров Гюверджин, остров Дженнет (Рай), бухту Серче, бухту Бозуккале и Бозбурун. Прибыв на берег, вы сможете выйти на сушу и посетить различные исторические и культурные наследия, включая замок Мармарис и древние города Фискос и Амос.

Гёчек: Сердце Синего Путешествия

Гёчек, рай для яхтсменов, приветствует вас, когда руль приближается к Турецкой Ривьере. На суше река Дальян, окаймленная тростником, и Древний город Каунос встречают вас непосредственно перед Гёчеком. Вы полюбите этот регион после посещения бухт Осман Аги, Бойнуз Бюкю, Сарсала, острова Домуз и бухты Бедри Рахми в Гёчеке, который считается ключевой точкой для большинства синих путешествий в Турции. Погруженные развалины, известные как Клеопатрины ванны (Клеопатра Хамамы), находятся здесь в бухте, представляя собой идиллическое место для погружений с историческими развалинами и богатым подводным миром. С маринами мирового класса Фетхие, где встречаются Эгейское и Средиземное побережье, является популярной остановкой на синих путешествиях. После погружения в чистые водФетхие, вы можете провести ночь в маленьких бухтах, покачиваемых ароматом тимьяна. Подняв якорь в Фетхие, вы можете отправиться в Олюдениз, известный своими многочисленными бухтами. В Олюденизе, райском месте для парапланеризма в Турции, вы можете посетить такие живописные бухты, как Кумбурну, остров Гемилер, бухта Кабак, бухта Кыдрак, остров Шевалье, Саманлык, Калемья, Аквариум и, конечно же, Долина Бабочек, которая является домом для более чем 80 видов бабочек.

Каш – Кекова: Мечта о путешествии

Другой маршрут для незабываемого синего путешествия на Турецкой Ривьере начинается в Каше, столице Турецкой Ривьеры. Каш – один из самых популярных курортов Турции и также является домом для знаменитого пляжа Капуташ, входящего в список самых красивых пляжей мира. Синее путешествие в Калкан и Кекову – это уникальный опыт. Особенно остров Кекова, окруженный историческими развалинами, является чудом, которое производит впечатление раз в жизни. Первая бухта, которую вы пересекаете, плавая из Каша, – потрясающая бухта Лиманагзы, а Гюверджин Остров, Додеканесские острова, Уфак Дере, бухта Инёню, Аперлаи, бухта Яглыджа, бухта Терсане, бухта Аквариум, Учагыз, Калекёй и бухта Каралос – среди других остановок на этом великолепном маршруте. Сюрпризом этого тура является Пиратская пещера (Корсан) в бухте Гёккая, доступная только на лодке!

Продолжить чтение

Измир и Бодрум добавлены на турецкую карту MICHELIN Guide

Sabil News

Опубликовано

в

Автор

  • Измир и Бодрум присоединяются к Стамбулу как две новые турецкие территории, прошедшие проверку инспекторами MICHELIN Guide.
  • Это расширение на два знаковых и туристических региона подтверждает, что Турция является богатым и захватывающим гурманским направлением.
  • Выбор ресторанов в Измире и Бодруме будет объявлен вместе с выбором ресторанов Стамбула в рамках одной и той же церемонии, которая состоится 9 ноября 2023 года в Стамбуле.

Michelin с удовольствием объявляет о расширении MICHELIN Guide на Измир и Бодрум в Турции. Первоначальные выборы ресторанов MICHELIN Guide для Измира и Бодрума будут объявлены вместе со вторым выбором Guide для Стамбула на уникальном мероприятии, организованном в Стамбуле 9 ноября 2023 года.

Тесно связанные с традициями турецкой эгейской и средиземноморской кухни и местным терруаром, Измир и его окрестности, включая очаровательный район Урла на винной трассе, предлагают множество вариантов блюд. От гастрономических и модных ресторанов до современных кофеен и традиционных популярных закусочных, Измир сияет разнообразием своего гастрономического предложения. Часто ведомые молодыми местными шеф-поварами, которые стремятся современно преподнести своё наследие, множество ресторанов предлагает эгейские вкусы, свежепойманную рыбу и богатые закуски.

В Бодруме, одном из самых известных турецких мест для высококлассного туризма, расположенном в городе Мугла, сосредоточены турецкие рестораны, славящиеся подлинными и морскими вкусами, а также закусочные с международной кухней, среди которых особенно популярны азиатская и итальянская. Здесь роскошные курорты ориентированы на изысканные кулинарные впечатления и самые творческие из них.

Гвендал Пуленнек, международный директор MICHELIN Guide, прокомментировал: “После первой остановки в Стамбуле в прошлом году наши инспекторы с удовольствием добавляют Измир и Бодрум в свои путеводители. Эти два места не только предлагают незабываемые культурные и туристические впечатления, но и обладают кулинарными сценами, которые заслуживают открытия. Измир и его окрестности предлагают захватывающие рестораны, восхваляющие местный терруар и демонстрирующие высокий гастрономический уровень многих молодых шеф-поваров, в то время как Бодрум сияет разнообразием своих закусочных, среди которых многие традиционные и доступные находятся в центре города, а новаторские концепции представлены в роскошных курортах. Добавив эти две новые территории в семейство MICHELIN Guide, мы искренне надеемся мировым образом донести сообщение, что Турция – это неизменно привлекательное гастрономическое направление.”

Мехмет Нури Эрсой, министр культуры и туризма Республики Турции, добавил: “Мы рады, что после Стамбула Измир и Бодрум также выходят на первый план как “гастрогорода”. Благодаря нашим талантливым шеф-поварам, которые сочетают наиболее качественные продукты региона с подходом “от фермы к столу”, мы сможем представить богатство нашей кулинарной культуры, которая имеет в своей основе концепцию устойчивости, всему миру. Посетители, прибывающие в Измир и Бодрум, чтобы попробовать эти изысканные блюда, будут удивлены бирюзовыми водами Эгейского моря, глубоким историческим наследием, качеством объектов и безграничными возможностями, включая круизный туризм и “голубые” путешествия на гулетах. Мы рады этим двум новым добавлениям, которые показывают растущий потенциал турецкой кулинарной сцены, и мы твердо верим, что в следующие годы к ним присоединятся многие другие города”.

MICHELIN Guide Istanbul, впервые выпущенный в 2022 году, демонстрировал гастрономический потенциал и кулинарное разнообразие столицы Турции, рекомендуя 53 ресторана, в том числе 5 ресторанов с звездами MICHELIN (1 две звезды и 4 одна звезда), 1 зеленую звезду MICHELIN и 10 ресторанов с рейтингом Bib Gourmand. MICHELIN Guide Istanbul подчеркивал разнообразие сезонных и специализированных блюд, а также обращал особое внимание на различные типы ресторанов – от гастрономических бистро до роскошных и традиционных ресторанов.

Как и во всех рассматриваемых им направлениях, MICHELIN Guide подчеркнет кулинарную сцену Измира и Бодрума и порекомендует лучшие рестораны на основе исторической и всемирно признанной методологии MICHELIN Guide. Эта методология основывается на 5 критериях: качество ингредиентов, мастерство техник приготовления, гармония вкусов, индивидуальность шеф-повара через его кухню и последовательность как со временем, так и на всем меню.

Полный выбор ресторанов MICHELIN Guide Istanbul, Izmir, Bodrum 2024 будет объявлен 9 ноября 2023 года во время церемонии MICHELIN Guide, проходящей в Стамбуле. Выбор будет доступен на сайте MICHELIN Guide, а также в бесплатном мобильном приложении для iOS и Android.

Продолжить чтение

Турецкая Культура

ПРОВЕДЕН ФЕСТИВАЛЬ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА ДЕДЕ КОРКУТ

Sabil News

Опубликовано

в

Автор

Деде Коркут, который является носителем культурной идентичности тюркского мира на протяжении сотен лет, а также общим наследием, был отмечен в городе Байбурт на Международном Фестивале Культуры и Искусства Деде Коркут. С 17 по 23 июля, в 27-й раз, на этом празднике собрались тысячи местных и иностранных участников.

Как одна из самых значимых фигур в тюркской культуре, Деде Коркут до сих пор просвещает тюркскую историю и культурное прошлое через героические истории, рассказанные им в самой древней тюркской эпической поэме – Деде Коркут Китабы.

Город Байбурт, где, по легенде, находится могила Деде Коркута, с 1994 года стал организатором Международного Фестиваля Культуры и Искусства Деде Коркут, который проводится в третью неделю июля для привлечения внимания к уникальному наследию этого выдающегося мудреца. Этот фестиваль является одним из самых важных культурных событий в Байбурте и вызывает большой интерес в тюркском мире.

Праздник, объединяющий тюркский мир

Традиционно праздник начинается с посещения Деде Коркут Тюрбеси в деревне Масат. В течение фестиваля, на протяжении которого еще больше стало приобретать значимость после включения Деде Коркута в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, проводятся множество социальных и культурных мероприятий, включая игры на чиритах, представления местной кухни, выставки живописи и ремесленных изделий, концерты, фольклорные шоу, вечерники поэзии, конференции и панельные дискуссии.

Участники Фестиваля Культуры и Искусства Деде Коркут приглашаются из различных стран тюркского мира и всей Турции, чтобы познакомить тюркский мир с его собственной историей и культурой. В течение недели этого праздника было приглашено около трехсот тысяч участников из разных стран.

Истории, передаваемые из поколения в поколение

Деде Коркут, который считается “мудрым предком” тюркского мира, встречается в тюркской эпической поэзии и рассказах довольно часто. Его имя и мудрые высказывания можно встретить в тюркских сказаниях и рассказах. В различных повествованиях его иногда называют “Коркут” или “Коркут Ата”. Однако он наиболее известен как повествователь историй, рассказанных под его именем, в тюркской литературе.

Также Деде Коркут рассказывает истории о героях тюркского народа, и эти рассказы являются одними из самых значимых произведений в тюркском языке и литературе. Они содержат важные детали о традициях, обычаях, культуре, семейной структуре и морали тюркских племен и семей. Предполагается, что эти истории были написаны с целью передать эту информацию будущим поколениям.

Ценности, которые передаются из поколения в поколение через рассказы Деде Коркута, до сих пор живут в культурной памяти тюркского народа. Они способствуют укреплению культурной связи между прошлым и настоящим, обеспечивают сохранение культурной непрерывности и способствуют передаче понятий о принадлежности и личной идентичности в будущее.

Таким образом, наследие Деде Коркута, которое объединяет тюркоговорящие страны, также было включено в Список представительного нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО с 2018 года.

 

Продолжить чтение
Рекламное объявление

TREND │ТРЕНД